الأسابيع القليلة الأولى للرئيس دونالد ترامب في منصبه ، شملت دفعة عدوانية لمسح مبادرات التنوع والأسهم والإدماج في جميع أنحاء الحكومة الفيدرالية ، وهي حركة تم تبنيها بسرعة من قبل بعض الشركات أيضًا.”https://www.msnbc.com/top-stories/latest/google-dei-diversity-hiring-trump-rcna191021″ الهدف=”_blank”> الشركة الأم لـ Google ، Alphabet ، لغة مركبة حول مبادرات DEI من تقارير مختلفة. في الوقت نفسه ، بعض”https://apnews.com/article/google-calendar-pride-black-history-month-8c499cfbe399b1eccc436032b3c4ced0″ الهدف=”_blank”> مستخدمي تقويم Google لاحظت أن الاحتفالات الثقافية مثل شهر الكبرياء وشهر التاريخ الأسود لم تعد تظهر كأحداث افتراضية على التطبيق.
أدت هذه الملاحظة إلى أ”https://www.theverge.com/news/608858/google-calendar-missing-events-holidays” الهدف=”_blank”> زيادة في رد الفعل من المستخدمين الذين ينقلبون ما بدا أنه استسلام آخر لترامب. لكن”https://www.cbsnews.com/news/google-calendar-removes-pride-day-black-history-month/” الهدف=”_blank”> أوضحت Google أنه تمت إزالته بالفعل هذه الأنواع من الاحتفالات الافتراضية مرة أخرى في منتصف عام 2014 ، لأن “الحفاظ على مئات اللحظات يدويًا ومتسقًا على مستوى العالم لم يكن قابلاً للتطوير أو مستدامًا”. سواء أكان السببية أو العلاقة ، فإن قرار Google بإزالة شهر الكبرياء من تطبيق التقويم الخاص به لا يعني أن الكبرياء قد مات.
التطبيق الرقمي ليس حقيقة واقعة. إنه لا يملي وقتنا – كيف نختار ، كمجتمع ، للاحتفال من نحن وتاريخنا.
التطبيق الرقمي ليس حقيقة واقعة. إنه لا يملي وقتنا – كيف نختار ، كمجتمع ، للاحتفال من نحن وتاريخنا. علامة التبويب “المراقبة الثقافية” ليست مساحة عامة-لا تتحكم علامة التبويب هذه في تفاعلاتنا الاجتماعية ، أو أين أو لماذا أو كيف نجتمع. وبالتأكيد ، لم يدرك “إدراج” الشهر السابق لشهر الفخر الانتماء السياسي والاجتماعي – الذي لا أعرّفه بأنه شعور ثابت ولكن كممارسة متعمدة تخلق مساحة من الاحترام المتبادل – الذي يحتاجه مجتمع المثليين ومطالبهم الآن ، أكثر من الآن أبدًا.
دعونا نتذكر: كان عرض الفخر الأول هو ذكرى الكرامة البشرية والسلطة المجتمعية الموجودة في مقاومة وحشية الشرطة والتخويف في ليس فقط ستونوول في عام 1969 ولكن أيضًا”https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2019/jun/21/stonewall-san-francisco-riot-tenderloin-neighborhood-trans-women” الهدف=”_blank”> كافيتريا كومبتون في عام 1966 و”https://philadelphiaencyclopedia.org/essays/deweys-lunch-counter-sit-in/” الهدف=”_blank”> مطعم ديوي في عام 1965. أول ذكر وسائل الإعلام لـ “شهر الكبرياء” ، وفقًا ل”https://www.nbcnews.com/nbc-out/nbc-out-proud/lgbtq-pride-month-june-history-stonewall-what-know-rcna154940″ الهدف=”_blank”> البحث كان من قبل الصحفيين بروك سوبليسا وإيزابيلا إسبياس باروس ليل ، في 5 يونيو 1972 ، تم إصدار مقاطعة ديلاوير ديلي تايمز في ولاية بنسلفانيا. صحيفة نيويورك تايمز ذكرت في 2 يونيو 1989 ،”https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1989/06/02/018989.html?pageNumber=36″ الهدف=”_blank”> المادة أن “العمدة إدوارد إ.
لكن الكبرياء ليس مجرد حدث. كما أنا”https://womensmediacenter.com/news-features/what-pride-means-in-this-moment” الهدف=”_blank”> كتب لمركز الإعلام النسائي، “الكبرياء شخصيةوالشعور الاجتماعي. وفق”https://www.merriam-webster.com/dictionary/pride” الهدف=”_blank”> Merriam-Webster، كل من احترام الذات-“الثقة والرضا في نفسه”-و “المتعة التي تأتي من بعض العلاقات أو الارتباط أو الإنجاز أو الحيازة التي تعتبر مصدرًا للشرف والاحترام وما إلى ذلك” بطريقة ما ، فخر هو الكرامة التي يجدها كل شخص في تقرير مصيرنا الإبداعي والسرور والفرح في المشاركة في التعبير عن الذات مع الآخرين. “
لا توجد شركة أو الرئيس التنفيذي أو الرئيس ، في هذا الشأن ، تحدد فخرنا.
على مدار سنوات ، قام مجتمع المثليين السائدين بتسجيل نفسه على حبات قوس قزح تم إلقاؤها من عوامات فخر الشركات والإيماءات الفارغة الأخرى التي توحي بنوع من المساءلة الحقيقية للشركة لمجتمع LGBTQ+ بشكل كبير. نلقي نظرة الآن على الشركات من أجل هذه الكرامة والرعاية أيضًا إلى تحول مجتمعي أوسع في الاعتماد على قطاعات أخرى ، بما في ذلك الشركات ، للخدمات – الإسكان ، والرعاية الصحية ، والتعليم – أن حكومتنا تتحمل مسؤولية توفيرها لها المواطنين من خلال السلع العامة والبنية التحتية. (مسؤولية أكثر”https://www.epi.org/publication/the-color-of-law-a-forgotten-history-of-how-our-government-segregated-america/” الهدف=”_blank”> على نحو فظيع ارتشف بعد قتال حركة الحقوق المدنية ، وفازت ، لتوسيع ما بعد الحرب العالمية الثانية”https://www.americanprogress.org/article/systemic-inequality-displacement-exclusion-segregation/” الهدف=”_blank”> الاستثمارات العامةعلى وجه التحديد في التعليم والإسكان ، لتشمل الأميركيين السود.) أننا ، في أمريكا ، ندفع الضرائب ، لكن علينا الاعتماد على مؤسسة خيرية أرباب عملنا للتأمين الصحي هو وصمة عار والظلم. في هذا الاعتماد على القطاع الربحي ، قمنا بخلط طريقة العمل في العمل-الربح-من أجل الحكومة.
من المؤسف كما هو ، لقد عشت في قلب وادي السيليكون لأكثر من ثماني سنوات ، ولم يكن مفاجئًا بالنسبة لي أن العديد من”https://www.msnbc.com/opinion/msnbc-opinion/trump-inauguration-musk-bezos-tiktok-ceo-billionaires-rcna188271″ الهدف=”_blank”> Bros Tech التي تمتلك هذه الرفيقS – بما في ذلك Meta’s Mark Zuckerberg ، الرئيس التنفيذي لشركة Apple Tim Cook و Openai’s Sam Altman -“https://www.commoncause.org/articles/big-tech-is-donating-millions-to-trumps-inauguration/” الهدف=”_blank”> تبرع الملايين من الدولارات إلى صندوق الافتتاح الاستبدادي ويبحثون بالفعل عن طرق لإظهار fealty. (Google ، للسجل ،”https://www.commoncause.org/articles/big-tech-is-donating-millions-to-trumps-inauguration/” الهدف=”_blank”> تبرعت أيضا 1 مليون دولار للصندوق.) هذه الإجراءات تجسد ما M. Gessen”https://www.nytimes.com/2025/02/08/opinion/trump-power-surrender.html?smid=nytcore-ios-share&referringSource=articleShare” الهدف=”_blank”> ببراعة محدد كما الأنواع الخمسة من الطاعة الاستباقية التي تبني القوة الاستبدادية.
علامة تبويب تطبيق تقويم رقمي ، إطار صورة ملف تعريف قوس قزح لحسابات وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بك – فهذه هي الفترة الافتراضية.
التواطؤ هو حجر الزاوية في روح الشركات الليبرالية في وادي السيليكون. والنموذج الأصلي المليء بالمعروف باسم “Disruptor” ليس هو الشخص الذي يعطل الأنظمة والمؤسسات باسم العدالة. لا يعطل العطل التسلسل الهرمي أو المعايير الثقافية. لا. هذا الشخص هو تعطيل لأن هذا الشخص يطول القواعد واللوائح الأخلاقية والتنظيمية باسم الربح.
علامة تبويب تطبيق التقويم الرقمي ، إطار الموافقة المسبقة عن علم قوس قزح لحسابات وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بك – هذه هي فهي افتراضية ، ليست فعالة أو مهمة كأشكال التمثيل. إنهم لا يحولون المؤسسات أو القضاء على العديد من أشكال التمييز التاريخي الذي يعاني من مجتمعنا.
تهاجم الحكومة الأمريكية مواطنيها ، وخاصة الأميركيين LGBTQ وأي شخص آخر يمكنه “الآخر”. ترامب يوقع الأمر التنفيذي بعد أمر تنفيذي”https://www.nbcnews.com/nbc-out/out-politics-and-policy/trump-delivered-promise-order-ban-trans-female-athletes-s-rcna191097″ الهدف=”_blank”> تجريد المجتمع عبر الإنسانية وتجريد الأميركيين المتحولين من حريتهم”https://www.msnbc.com/opinion/msnbc-opinion/trump-trans-executive-orders-gender-affirming-care-ban-rcna190515″ الهدف=”_blank”> تأمين الرعاية الصحية التي يحتاجونها. نحن بحاجة إلى تركيز طاقتنا وجهودنا على الأضرار الحقيقية ، وليس الافتراضية.
إذا كان أي شيء ، فإن أهمية إزالة هذا التقويم هو أنه ينبغي لنا أن تجعلنا نعيد فحص كيف نحن ، كأعضاء في مجتمع LGBTQ+ ، نفهم قوتنا السياسية والاجتماعية كجزء من رؤية استراتيجية أكبر لبناء مجتمع أكثر حرية وعادلة .
وإذا كانت تتذكر العطلات التي تشعر بالقلق بشأنها ، فربما أقترح تقويمًا مختلفًا. لدي 2025″https://chanishop.com/products/the-2025-astro-planner” الهدف=”_blank”> مخطط Astro من تشاني نيكولاس هنا كدليل. “يبدأ شهر الكبرياء” ، كما يقول ، في الأول من يونيو. سنكون بخير.
مارسي بيانكو كاتبة ومحررة مقرها في كاليفورنيا. هي مؤلفة كتابها “Breaking Free: The Lie of Equality and the Feminist Fight for Freedom.”